اسلام علیکم ورحمت الله وبركاته
حمیرا کی پیدائش کے وقت بھی ، اس کے والد نے کنبہ اور پڑوسی ممالک کے لاکھوں خوشبوؤں کے باوجود خوشی اور صبر کی مسکراہٹ کے ساتھ اسے چھوڑ دیا۔ جب وہ اپنی تیسری بیٹی تھی تو اس نے مٹھائی بھی تقسیم کیں
مٹھائیاں تقسیم کی گئیں
حمیرا کی پیدائش کے وقت بھی ، اس کے والد نے کنبہ اور پڑوسی ممالک کے لاکھوں خوشبوؤں کے باوجود خوشی اور صبر کی مسکراہٹ کے ساتھ اسے چھوڑ دیا۔ جب وہ اپنی تیسری بیٹی تھی تو اس نے مٹھائی بھی تقسیم کیں
پھر چوتھی اور پانچویں چھٹی تھی اور پھر اس کے والد نے اپنی سات بیٹیوں کی پیدائش پر خوشی منائی اور منایا کہ رحمت کی بیٹی جو پیدا ہوتی ہے اس کی قیمت کیوں ہے؟ چونکہ وہ مذہب سے بخوبی واقف تھا ، لہذا وہ کہتے تھے کہ جب وہ بات کرتے تو منہ سے پھول لے کر گر پڑتے۔ وہ اکثر سوچا کرتا تھا کہ بیٹی خدا کی رحمت ہے۔ اس کی سات بیٹیاں تھیں ، لیکن اس کے ماتھے پر ایک شری بھی نہیں تھی۔ وہ سات بیٹیاں اس سے زیادہ عزیز تھیں جتنا وہ جانتا تھا ، اور وہ ان کے لئے قابل قدر تھا۔ درزی کا کام بھی شروع ہوچکا تھا
بالکل نہیں گھوڑے سے ایک ناقص گھوڑا۔ مزید دن نہیں۔ جب بیٹیاں جوان ہوئیں تو بوڑھی جوان ہوگئیں اور بوڑھا ہو گیا۔ جب ان کی شادیوں کی بات آئی تو ، لڑکوں کی فہرست اور جہیز کی فہرست کو دیکھ کر ، وہ بہت پریشان اور پریشان ہو گیا کہ روزی کمانے کے ل. اس کے بعد کیا ہوگا۔ بیٹیاں شادی شدہ ہیں۔ وہ اپنی بینائی کھو دیتا تھا۔ اب وہ درزی کی حیثیت سے بھی کام نہیں کرسکتا۔
کھانے پینے کا انتظام
وہ پورے گھر کے لئے کھانے پینے کا انتظام کرنے کا بھی ذمہ دار تھا۔ گھر میں کھانا پینا اس کے لئے مشکل ہے ، تو اس نے جہیز کہاں سے جمع کیا؟ انہوں نے خواتین کی تنظیم میں کام کرنا شروع کیا۔ وہ بہت اچھی سلائی کرتی تھی۔
بی اے تک کی تعلیم بھی تھی ، لہذا مانا کو تنخواہ کے ساتھ نوکری مل گئی۔ اب ، حمیرا کے لئے کام کرتے ہوئے ، وہ پندرہ سال سے وہاں ہے۔ جب میں نے اس سے پوچھا تو اس نے مجھے یہ سب بتایا۔ اس نے مجھے اور بتایا۔
کہ ہم اپنے والدین پر ذرا بھی بوجھ نہیں ڈالتے۔ ہم جہیز کے بغیر کچھ بھی قبول کرنے کو تیار نہیں ہیں۔ ہر روز سیمینار منعقد ہوتے ہیں۔ خواتین کے حقوق پامال کیے جاتے ہیں لیکن یہ بات سمجھ میں نہیں آتی کہ وہ خواتین سے حقوق مانگتی ہیں۔ اگر ہمارے مسائل حقوق کی بجائے اٹھائے جاتے ہیں تو صلاح و مشورے کے ذریعے اس جابرانہ رواج کو ختم کرنے کی کوئی وجہ نہیں ہے۔ کیا ہم جہیز لینے جیسے طریقوں کے خلاف ہیں؟ ہم نے جتنا لڑنا چاہئے لڑا ہے …؟ اب آپ مجھے بتاؤ کہ کیا کرنا ہے۔ اس کے علاوہ ، میرے پاس ان دونوں کے لئے اعصاب کا آپشن تھا
بہرحال ، مجھے گھر چھوڑنا پڑا۔ اگر میں نے یہ کام نہیں کیا تو میری چھوٹی بہنیں غیر شادی شدہ ضرور رہیں گی۔ وہ لوگ جو انگلیوں کی نشاندہی کرتے ہیں وہ ہمارے کردار پر انگلیاں اٹھاتے تھے ، لیکن ہم کوئی بھی اس مسئلے کی طرف نہیں دیکھ رہا ہے
ہمارے معاشرے میں خواتین کی تذلیل اور بدنامی کی کوئی گنجائش نہیں ہے۔ جس معاشرے میں اکیلا عورت بس اسٹاپ پر نہیں کھڑی ہو سکتی ہے ، اسے پورے معاشرے سے ٹکراؤ ہونا چاہئے۔ وہ اب ایک اچھ girlی لڑکی تھی
اور ہمارے معاشرے میں ، اچھے کام کرنے والی لڑکی کو بھی اچھا نہیں سمجھا جاتا … اسی وجہ سے ، اسے کنبہ سے منقطع کردیا گیا ، بلکہ پورے محلے میں بھی مشہور ہے۔ یہ ہوا تھا کہ مولوی کی بیٹیاں کام کرتی تھیں
چنانچہ اب اس کا نام مجھ پر ایک آوارہ باز اور ایسی لڑکی بن کر آیا ہے جو جانا نہیں جانتی ہے۔ آخر میں ، اس نے مجھے اتنا بتایا کہ اس نے اپنے زائرین سے کہا کہ اس نے اچھی بیٹیاں خریدی ہیں۔
جہیز
لیکن جہیز نہ لیں۔ مجھے اس کی بے بسی کا احساس اس وقت ہوا جب اس کی بیمار والدہ جو اس کے پاس بیٹھی تھیں ، نے کہا ، “آپ تصور بھی نہیں کرسکتے کہ غریب والدین اپنی بیٹیوں کے ساتھ کتنے بے بس اور لاچار ہیں۔ بیٹی ، ہم ان لوگوں میں سے تھے جن کو پہلے اور آج پہلے کسی غیر مرد نے نہیں دیکھا تھا۔ ان دنوں ہمیں دیکھنا ہے کہ بیٹیوں کو کام کرنا ہے
اسی وقت ، حمیرا کے والد اسے لینے آئے تھے۔ (پاکستان ٹآئمز نیوز)وہ ایک کمزور بوڑھا آدمی تھا جس کی سفید داڑھی تھی اور اس کے چہرے کو پوری زندگی میں تھکاوٹ اور مشکلات کے آثار دکھائے جاتے تھے۔ جیسے ہی میں نے اسے دیکھا ، حمیرا اور اس کے والدین بس پر لٹک گئے اور میری آنکھیں بند ہوگئیں۔ میں نے سوچا کہ کتنے ایسے لوگوں کو اس رسم کی سزا دی جارہی ہے۔ ہم اس رسم کو ختم نہیں کرتے کیوں کہ انسان موجود ہیں اور ان کی فطرت ، فکر اور فلسفہ میں غلطی کا امکان ہے اور ان سے اختلاف رائے کی گنجائش موجود ہے۔
For more info please visit on our you Tube channel PTN.COM
